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念三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛功德更大吗？
印光法师答：龙舒文，令念三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛，此事当从用工上论，不当从多少上论。此一句，若单念六字佛号，虽日念十万，念满百年，也不及此一句之数。然则念六字者，念一生，不及念一句。而念一句者，纵有信愿，未必即能往生。念一生，而有信愿者，决定可以往生。且依诸祖成规，念六字名号，切勿以多少计。须知阿弥陀佛，是法界...
印光法师
印光法师
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问：为什么说持名念佛最为殊胜？ 徐恒志答：因观想念佛，境广心粗，不易成就。观像念佛，有像可观，离像难现。实相念佛也不易契入。而提起一句洪名，妄想立即转化，简单易行，故持名最为殊胜。
徐恒志
|佛|
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问：或谓宗门单提话头，话头二字，是否指禅宗要诀。
范古农答：话头不是要诀，乃是一椿故事。其要盖在参究耳。话头原不过一句无意味语，行者将此一语把住在胸，顷刻不离，要使一切内外心境妄想一齐断却，更不相续，便得豁然开朗，亲见本来面目。
范古农
|范古农|
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李炳南答：这是俗传谬论，经上说‘至心念佛一句，消八十亿劫生死重罪。’这不是弥陀救生的证据吗？《法华经》观世音菩萨普门品说：‘种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。’这又难道不是观音救死的证据吗？
李炳南
净土|往生|念佛|极乐
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许多人认为佛法深广，一句简单佛号，岂能摄尽！不知佛法虽广，而念佛是向业习切近处下手，恳切地一念提起，诸妄顿消，“是心作佛，是心是佛”下手虽易，成功很高。若只知好高骛远，往往虚耗光阴和精力，难得佛法的真正利益。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10035477577.html
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问：
念佛号多，功德功德就大吗？
印光法师答：
龙舒文，令念三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛，此事当从用工上论，不当从多少上论。此一句，若单念六字佛号，虽日念十万，念满百年，也不及此一句之数。然则念六字者，念一生，不及念一句。而念一句者，纵有信愿，未必即能往生。念一生，而有信愿者，决定可以往生。且依诸祖成规，念六字名号，切勿以多少计。须知阿弥陀佛，是法界藏身，即此一名，...
印光法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/15161379072.html
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三解)誓不再更。愿终养母。裁云缕月。不辞劳服。(四解)母没女存。女泪溅溅。竟随母逝。贞孝两全。(五解)光明心地。一志允终。神其远矣。名留浙东(六解)。
念佛诗四十八首
一句弥陀称性称。莲花九品摄三乘。无生一念超权学。补处金台即可登。
一句弥陀三际平。愿弘六八一时成。三祗万行圆修证。顿悟无生无不生。
一句弥陀妙悟存。性空罪福不留痕。莲花朵朵随心现。听法常依世所尊。
一句...
量海尼师
|五明研究|
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修又能聚会，这里头有殊胜的因缘啊。因为当时我那儿做道场，所以夏老师常去。那儿的地都成了金刚地了，这种话夏老师不止一次说。
底下就讲到佛号了。这一句佛号，能够不废世法而证佛法，这是沈善登老居士的话...什么样，净土法门都能适应时代。从现在起，一直到最后法灭。佛法住世的时间，有两种说法，一种说有四千年，一种说还有九千年，净土法门都能契机啊。
所以夏老师说“这一句佛号，即是不离世法而证佛法”。就这...
夏大士
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2240312718.html
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昔有人问六祖：“念佛有何利益？”
六祖答曰：“念此一句南无阿弥陀佛是为万世出世之妙道，成佛作祖之正因，是三界人天之眼目，是明心见性之慧灯，是破地狱之猛将，斩群邪之...。”
诸大善信但要记得这一句阿弥陀佛在怀，莫教失落，念念常现前，时时不离心，无事也如是，有事也如是，安乐也如是，病苦也如是，生也如是，死也如是，一念分明，有何问人觅归之途？所谓一句弥陀...
慧能大师开示
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1001055139.html
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有人说：“我阿弥陀佛念到今天，还是打妄想，这是什么原因呢？”
道安法师答：这里面有一个窍门，大家要知道，你念佛的时候，思想要集中，把阿弥陀佛当作一句阿弥陀佛来念。如果你念佛...正课的时候瞎打妄想，不仅浪费光阴，也浪费精神，所以我们应该把念佛当作最要紧的事来对待。念佛的时候，把其他事情先放在一边不去想它，认认真真一句接一句念，嘴里念得清清楚楚，耳朵听得清清楚楚，这样自然就能...
道安法师
净土
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